晋江新塘：“少年家”扛“船”跑“跺船”祈求风调雨顺

　　首届“南塘洑田塘古水利文化节”举行

　　晋江新闻网3月13日讯 船载人行常见，人扛着“船”跑少有。昨日，首届“南塘洑田塘古水利文化节”在晋江新塘街道南塘社区举行。活动中，16位“少年家”分别扛着四只纸船(其中最长的船长达3米)，从洑田宫门口以最快的速度，用力扛着纸船跑向东南方向的村口，再在村口按照习俗对纸船进行焚烧，以祈求新的一年“风调雨顺”。这一项民俗活动被当地人称之为“跺船”，极具特色。

　　“跺船”：

　　扛着船跑 最重要要跑得快

　　当天下午2时，记者来到洑田庙时，已经有不少社区的居民携家带口在这里等待“跺船”活动的开始。其中最长3米多的纸船在五六天前就糊好，纸船由四根竹子作为支撑，放置在庙中。纸船白底红舷，船上画有花鸟和生肖，还有纸糊的一座房子和纸人。两个纸糊的船帆上写着“代天巡狩”“风调雨顺”。另外3只纸船形制一样，就是规格较小，放在庙外的墙边，供大家参观。

　　“跺船”仪式开始后，3只放在洑田宫外的“纸船”先进行了展示。每只纸船由4位年轻力壮的年轻人拿着四根支撑纸船的竹子，他们将纸船高高举过头顶，快速绕圈奔跑起来。围观的村民们一圈又一圈，远远望去，好像3艘船在人海中游弋。

　　据当地人介绍，村中被选拔来扛着纸船的是未婚的男青年，最大的要求是扛着纸船跑起来要快。

　　而整个仪式中，最激动人心的就是送洑田宫内3米多长的大纸船。大纸船同样由4位男青年快速从庙中举过头顶扛出。在庙门进行了一番仪式之后，四位男青年扛起纸船，与另外3只纸船一并快速送向东南向的村口，那正好是石狮永宁入海的方向。庙中的文天祥神像也被请了出来，由8个人抬着作为“压阵”。

　　今年55岁、从事民间绘画的龚喜庆是南塘社区居民，从小就爱看“跺船”这一民俗活动。龚喜庆说，“‘跺船’的民俗与洑田宫有密不可分的关系，洑田宫始建于宋，奉祀的是南宋大臣文天祥。相传，自有洑田宫就有‘跺船’的习俗。虽然‘文革’时期有过中断，但是上世纪80年代改革开放后就又得以恢复。”

　　由于太喜欢“跺船”，1987年，龚喜庆创作了一幅以“跺船”为主题的民间绘画，结果入选了中国首届艺术节美展。

　　龚喜庆创作以“跺船”为主题的民间绘画作品《风调雨顺》入选中国首届艺术节美展

　　“跺船”见证晋江古代的水利史

　　那么，为何“洑田宫”会有“跺船”这样的习俗呢？前往拍摄活动、热爱晋江地方文化的摄影师徐维耕也带着疑问，在《晋江县志》找到了有关洑田塘的相关历史记载。

　　据《晋江县志》记载，洑田塘由宋郡守王十朋、真德秀倡建，里人柯栋设规建堂。

　　也有有关资料显示，南宋乾道四年(1168年)，王十朋任泉州知州时，水旱灾害经常发生，他看到能容纳九十九溪水的洑田塘水涨堤坏，蓄水困难，常高处旱、低处涝，民众苦不堪言，他亲自集资雇工加以疏浚。

　　后来，明、清及民国年间，又有多次集资修复，明代的晋江状元庄际昌也应邀作《修塘碑记》。

　　洑田宫现为晋江市市级文保单位，当时就是为了协调乡社水利灌输而建的社祠，宫内保存有明代至清代洑田塘水利碑记5 通、1948年重修碑记1通。现今，南塘社区的田埂上还可以找到当年用糖水、糯米、灰石混合砌筑的洑田塘塘岸遗址；当年的洑田塘，还曾有从石狮沿海地区及晋南各乡通往泉州府的一条石条大道，现今仍存有始建于宋代的四孔“清风桥”石桥。以上这一些，也都是古代晋江水利的历史见证。

　　沧海桑田，当初九十九溪流入的洑田塘，现今已不复见，但南塘社区的村民在每年开春之时，还坚持聚集在洑田庙，举行自古传下来的纪念文天祥、“跺船”祈求风调雨顺等民俗活动。

　　南塘社区支部书记柯连增说：“今年，社区举办了首届‘南塘洑田塘古水利文化节’，融入了腰鼓舞、广场舞、猜谜、南音等形式多样的文体活动，为‘跺船’这一传统民俗活动注入新的内涵，丰富村民的文化生活。”

　　(记者_董瑞婷 陈巧玲 文图)